Auteur(s)
KINKELA NSABI Michel
Institut Supérieur de Commerce de MatadiMAFWILA VUTUDI Hervé
Institut Supérieur de Commerce de MatadiMots-clés
Mots-clés.Résumé
A la mort de l’un ou des deux parents, il se pose toujours le problème de l’encadrement des orphelins, surtout s’ils sont enfants.
Dans l’ancienne société africaine, le problème ne se posait pas avec la même pesanteur qu’actuellement car l’enfant n’appartenait pas à ses pères et mères, mais à la communauté et considérait tous les vieux du clan comme ses pères. Actuellement, la culture occidentale importée nous a appris des termes tels que famille élargie, famille restreinte, oncle, tante, nièce, cousins, et une philosophie dissociative qui montre à l’enfant la différence entre ses pères et mères et les autres membres du clan.
Au départ dans l’au-delà des parents (famille restreinte), les enfants sont obligés d’être reçus par les autres membres du clan qu’ils considéraient à peine, sentiment qui met en mal leur intégration dans la famille d’accueil. Et malheureusement, contrairement à la culture occidentale, nous n’avons pas créé des structures de réception de ces enfants qui sont, en cas d’intégration ratée dans leurs nouvelles familles, déversées dans la rue.
Notre enquête a porté sur le clan Ngatsé, l’un des rares à avoir gardé la coutume en recevant les enfants des membres du clan décédés.
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